Meneladani Sifat Kasih Rasulullah
1400 tahun yang kemudian, di tengah-tengah gejolak, di gurun pasir Mekah yang terik, Nabi terakhir, Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam lahir. Kelahirannya menandai abad penting dalam sejarah. Untuk satu setengah miliar umat Islam di dunia saat ini, dia adalah yang terakhir dan terbesar dari garis panjang keturunan para nabi sebelumnya yang membawa pesan Tuhan kepada umat insan.
Nabi Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam menghabiskan hidupnya tanpa henti untuk melawan ketidakadilan, keegoisan dan keserakahan. Meskipun demikian, Nabi Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam yaitu yang paling sering disalahpahami oleh para pemimpin agama dalam sejarah umat manusia. Seorang Orientalis W. Montgomery Watt menulis:
'Dari semua orang mahir di dunia, tidak ada yang begitu difitnah mirip Muhammad.'
Selama berabad-kurun, Barat telah mengadopsi sebuah warisan yang mencaci maki dan menggambarkannya dengan cara agresif dan berangasan. Sejarah panjang akar Islamofobia ini berawal dari Perang Salib, dan peristiwa mirip serangan 11 September WTC, juga pemboman London pada 7 Juli telah menciptakan kekerabatan antara Islam dan Barat menegang.
Pandangan kritikus Barat bahwa Nabi Islam Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam tidak toleran terhadap agama lain dan bahwa Islam' disebarkan oleh pedang ', bertentangan dengan apa yang ada di dalam al-Alquran, di dalam al-Alquran menjelaskan tidak ada paksaan dalam agama. Nabi Muhammad membenci kesombongan dan aksi yang memicu kekerasan, tidak hanya pada masanya, mungkin ketika ini pun apa yang diajarkannya terlihat di beberapa pemimpin kita.
Warisan nabi Muhammad shallallāhu 'alayhi wa sallam yakni yang belum pernah terjadi sebelumnya, sebab kehidupan dan ajarannya menjadi dasar bagi agama Islam. Dia dipuji, ditinggikan, dan dimuliakan oleh lebih dari satu miliar umat Islam di dunia. Hal penting dalam hidupnya diketahui; Setelah Quran, firman Allah, ajarannya membentuk dan membimbing kehidupan umat Islam. Bagi umat Islam, ia yaitu sumber inspirasi tertinggi dan contoh utama, kehidupan dan ajarannya masih bergema dalam kehidupan banyak umat Islam dikala ini. Orang-orang Muslim sepatutnya mengikuti sikap nabi Muhammad mirip tidak mementingkan diri sendiri, toleran, dan peduli terhadap kesejahteraan orang lain.
Meskipun orang Arab, dia dikirim oleh Tuhan ke seluruh umat insan - pesannya ialah sesuatu yang universal.
Ada banyak pola yang menjelaskan pencariannya akan perdamaian dan rekonsiliasi. Contoh kejadian penting ini berasal dari apa yang dikenal sebagai 'Penaklukan Mekkah.' Ini yaitu proses perdamaian dan rekonsiliasi formal pertama yang diberlakukan di tingkat negara bab dan kontinental lebih dari 1400 tahun yang lalu. Nabi ṣallallāhu 'alayhi wa sallam dan komunitas Muslim awal mengalami bertahun-tahun penganiayaan, pemenjaraan, penyiksaan, pemboikotan, pembunuhan dan penganiayaan.
Setelah kala ini, kaum Muslim akhirnya menang dan memperoleh kekuasaan atas para penyiksa dan penindas, Mengembalikan Mekkah menjadi tanah dan tempat kelahiran mereka. Kita hanya bisa membayangkan apa yang terjadi dan bagaimana nasib para penyiksa itu, karena Nabi shallallāhu 'alayhi wa sallam tiba dengan 10.000 orang lainnya untuk merebut kembali apa yang menjadi hak mereka.
Namun, Rasulullah memberikan moralitas dan kemurahan hati yang begitu dalam, melarang semua bentuk aksi dan memafkan semua penghuni Makkah. Oleh karena, ini yaitu sebuah bentuk penaklukan tanpa kekerasan. Nabi Muhammad tidak hanya menghindari pembunuhan dan pertumpahan darah, tapi juga menyatukan sebuah negara yang sebelumnya berbeda dan terpecah sebab perang di bawah bendera kesetaraan, keadilan dan persaudaraan. Dia memaafkan semua musuh dan orang-orang yang menyebabkan kerugian secara langsung baik terhadap Dia maupun anggota keluarganya.
Ketika kehidupan menjadi begitu sulit untuk ia, sebab penyiksaan dan penganiayaan yang tak kenal ampun dari kalangan elit Makkan, ia pergi ke kota tetangga Taif untuk mencari santunan. Pemimpin Taif mengejek dan menghinanya. Mereka juga menyerukan bawah umur dan budak untuk melempari beliau dengan kerikil. Bertahun-tahun lalu dia mengingatnya sebagai hari terburuk dalam hidupnya. Bersamaan dengan peristiwa mengerikan ini, tercatat dalam tradisi Muslim bahwa Tuhan mengirim seorang malaikat yang siap untuk menghancurkan kota dan semua penghuninya, namun nabi Muhammad menolak, Dia mengatakan:
'Maafkanlah umatku karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan dan mungkin dari mereka akan datang orang-orang untuk menyembah Tuhan.
'Nabi Muhammad ṣallallāhu' alayhi wa sallam tidak membalas dendam. Dia mencari rekonsiliasi. Dia tidak berbagi kekerasan. Sekali lagi, beliau menganjurkan perdamaian.
Nabi Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam adalah penggerak hak asasi insan, kebebasan beragama dan kebebasan hati nurani. Ketika ia ṣallallāhu 'alayhi wa sallam bermigrasi ke Madinah pada tahun 622 Masehi, masyarakat Madina ialah masyarakat yang pluralistik. Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam menetapkan sebuah perjanjian damai yang dikenal sebagai' Konstitusi Madinah '. Dokumen konstitusional politik yang luar biasa ini ialah piagam hak asasi insan pertama yang menggambarkan masyarakat multi-agama. Ini adalah konstitusi nasional tertua yang tertulis mendahului undang-undang hak feodal Inggris atau Magna Carta pada tahun 1215, hampir enam kurun, dan disusun sekitar 1.000 tahun sebelum Konstitusi Amerika Serikat. Perjanjian ini tidak hanya penting dalam arti bahwa ini ialah konstitusi tertulis pertama, namun juga kontemporer alasannya adalah menawarkan hak yang sama kepada setiap warga negara.
Tidak ada keraguan bahwa Rasulullah selalu menerapkan prinsip-prinsip kejujuran dan keadilan kepada semua orang, bahkan mereka yang tidak seiman. Dia adalah seorang pemimpin spiritual dan seorang negarawan. Contoh praktiknya yaitu ihwal pengampunan, keadilan sosial dan rekonsiliasi mampu menjadi role model baik bagi Muslim maupun non-Muslim pada saat terjadi konflik geo-politik mirip yang kini-kini ini sering terjadi.
Sayangnya, Barat mempunyai penggambaran yang berbeda terhadap nabi Muhammad dan selama berabad-masa gagal memahami wacana prinsip-prinsip universal yang ia perjuangkan.
Bagi umat Islam, ini yakni periode yang penuh cobaan dan kesengsaraan yang luar biasa, dan umat islam harus menggunakan waktu yang sulit ini untuk menjelaskan kasih sayang dan pelajaran spiritual yang mendalam dari apa yang diajarkan nabi Muhammad Untuk dunia ketika ini.
Menyerukan Islam yang penuh kasih dan tenang harus di gaungkan lebih keras lagi agar kita bisa tolong-menolong membangun komunitas yang harmonis, saling menghargai, dan penuh kasih sayang biar keseteraan terbentuk bagi siapapun baik islam atau pun non islam.
credit: Sajda Khan